อัชฌัตตบทปัญหาวาระ

อนุโลมนัย

1. เหตุปัจจัย

[133] 1. อัชฌัตตธรรมที่เป็นกุศล เป็นปัจจัยแก่อัชฌัตต-
ธรรมที่เป็นกุศล ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย มี 3 วาระ.
4. อัชฌัตตธรรมที่เป็นอกุศล เป็นปัจจัยแก่อัชฌัตต-
ธรรมที่เป็นอกุศล ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย มี 3 วาระ.
7. อัชฌัตตธรรมที่เป็นอัพยากตะ เป็นปัจจัยแก่
อัชฌัตตธรรมที่เป็นอัพยากตะ ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[134] ในเหตุปัจจัย 7 วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี 9 วาระ
ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี 13 วาระ.
ปัญหาวาระในกุสลติกะฉันใด พึงให้พิสดารฉันนั้น.

พหิทธาบทปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

1. เหตุปัจจัย

[135] 1. พหิทธาธรรมที่เป็นกุศล อาศัยพหิทธาธรรมที่เป็น
กุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี 3 วาระ.

4. พหิทธาธรรมที่เป็นอกุศล อาศัยพหิทธาธรรม
ที่เป็นอกุศล เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี 3 วาระ.
7. พหิทธาธรรมที่เป็นอัพยากตะ อาศัยพหิทธาธรรม
ที่เป็นอัพยากตะ เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย มี 3 วาระ.

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[136] ในเหตุปัจจัย มี 9 วาระ ฯลฯ ในวิปากปัจจัย มี 1 วาระ
ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี 9 วาระ.
สหชาตวาระก็ดี ฯลฯ สัมปยุตตวาระก็ดี เหมือนกับปฏิจจวาระ.

พหิทธาบทปัญหาวาระ

อนุโลมนัย

1. เหตุปัจจัย

[137] 1. พหิทธาธรรมที่เป็นกุศล เป็นปัจจัยแก่พหิทธา-
ธรรมที่เป็นกุศล ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย มี 3 วาระ.
4. พหิทธาธรรมที่เป็นอกุศล เป็นปัจจัยแก่พหิทธา-
ธรรมที่เป็นอกุศล ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย มี 3 วาระ.
7. พหิทธาธรรมที่เป็นอัพยากตะ เป็นปัจจัยแก่
พหิทธาธรรมที่เป็นอัพยากตะ ด้วยอำนาจของเหตุปัจจัย